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La SGI-RD forma parte de una organización global con sede en Tokio, Japón, cuya misión esencial es impulsar la paz y el respeto por la dignidad de la vida. Creemos que la transformación interior de una sola persona puede influir en el destino de una nación y, más aún, en el de toda la humanidad.



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Editorial del Presidente de la SGI, Daisaku Ikeda: una convergencia invencible dedicada al bien mayor.
Leer editorialEl Budismo Nichiren

El budismo surgió cuando un joven príncipe llamado Siddharta Gautama despertó a las realidades de la vida que iban más allá de su experiencia personal. Aunque su padre, el rey, intentó protegerlo de la crudeza de la existencia, el príncipe obtuvo una profunda enseñanza de lo que se conoce como los “cuatro encuentros”: en sus salidas del palacio vio a un anciano consumido por la vejez, a una persona enferma y un cadáver. El cuarto encuentro fue con un asceta religioso cuya serena dignidad lo inspiró a abandonar el palacio y emprender la búsqueda de una solución al sufrimiento. Ese proceso natural de nacimiento, vejez, enfermedad y muerte se denomina “los cuatro sufrimientos”.
A los treinta años, Siddharta abrió un vasto reino en su interior y comprendió que podía atravesar el proceso natural de la vida sin que ello constituyera sufrimiento. Su perspectiva se conoció como las Cuatro Virtudes: Eternidad, Felicidad, Verdadero Yo y Pureza. La verdadera naturaleza de una vida iluminada es pura y eterna, y quienes alcanzan ese estado manifiestan su verdadero yo y disfrutan de una felicidad absoluta. Esto convierte al budismo en una enseñanza humanista y verdaderamente democrática.
El budismo llegó a Japón en el siglo VI. Durante mucho tiempo las escuelas budistas estuvieron patrocinadas por el Estado y desarrollaron prácticas complejas inaccesibles para el hombre común. Con la aparición de las clases guerreras en el siglo XIII y la decadencia de la aristocracia, surgieron formas más populares del budismo. Entre ellas, la escuela de Nichiren Daishonin (1222-1282) reconoce y enfatiza la supremacía del Sutra del Loto sobre las demás enseñanzas budistas. Por medio de esta Ley, las personas pueden descubrir el potencial inherente a su propia vida y lograr una armonía creativa con su entorno. Esta filosofía es un vehículo para la transformación personal y, a la vez, permite desarrollar la sabiduría para comprender y actuar, reconociendo la profunda conexión entre nuestra felicidad y la de los demás.
Fuente: Revista Esperanza, julio-agosto 2008, pág. 39, SGI-USA.
Más informaciónViviendo el Budismo


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- Martes, 16 de diciembre de 2014 — Reunión Conmemorativa: Celebrando la Fundación de la Soka Gakkai
- Miércoles, 03 de diciembre de 2014 — Presentación de la Propuesta de Paz 2014 en la Academia de Ciencias de la República Dominicana
- Sábado, 15 de noviembre de 2014 — 4to Encuentro Interreligioso por la Paz y la Convivencia 2014
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